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標(biāo)題: 農(nóng)歷七月二十四日恭逢龍樹菩薩圣誕 [打印本頁]
作者: 湘湘 時(shí)間: 2015-9-6 15:24
標(biāo)題: 農(nóng)歷七月二十四日恭逢龍樹菩薩圣誕
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(農(nóng)歷7月24日)恭逢古印度龍樹菩薩圣誕。龍樹菩薩,又譯龍猛、龍勝,生于佛滅七八百年后的公元四世紀(jì)左右。龍樹菩薩是漢傳佛教和藏傳佛教共同的祖師,在佛教由小乘向大乘過渡時(shí)期,他繼承了佛陀的緣起思想,開創(chuàng)性地發(fā)展出了中觀學(xué)說,并且廣造大乘經(jīng)典注釋,有力地推動(dòng)大乘佛法發(fā)展,是大乘佛教史上的第一位偉大論師。其代表作《中論》闡發(fā)緣起性空的深義;《大智度論》采取中道立場(chǎng)來彰顯般若真理;《十住毗婆沙論》則以深遠(yuǎn)的見解來宣揚(yáng)菩薩之大行。
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龍樹菩薩主張的是“諸法實(shí)相論”。在對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)問題上,龍樹菩薩認(rèn)為一切有為法只是因緣和合所生的現(xiàn)象,沒有常住不變單獨(dú)存在的自體。譬如眾木聚生而為林,林只是個(gè)假名,除眾木外,別無自體(無自體也叫做“無自性”)。所以龍樹菩薩說:“因緣所生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不從因緣生,是故一切法,無不是空者”。“空”乃是一切法的真實(shí)相。
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不生亦不滅 不常亦不斷
不一亦不異 不來亦不出
能說是因緣 善滅諸戲論
我稽首禮佛 諸說中第一
(《中論》龍樹菩薩造 鳩摩羅什譯)
龍樹菩薩圣誕日請(qǐng)大家持清凈、廣大發(fā)心、依身、語、意三門廣行善業(yè)、吃素、放生、供燈、持咒、誦經(jīng)等;叵、祈愿世界和平、無有災(zāi)厄、有情眾生安樂吉祥!
愿一切眾生遠(yuǎn)離痛苦及痛苦因
愿一切眾生永具安樂及安樂因
愿一切眾生永具無苦之樂
愿一切眾生遠(yuǎn)離貪嗔之心住平等舍
龍樹菩薩摩訶薩
龍樹菩薩摩訶薩
龍樹菩薩摩訶薩
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