農(nóng)歷七月二十四日恭逢龍樹(shù)菩薩圣誕

湘湘

                        

（農(nóng)歷7月24日）恭逢古印度龍樹(shù)菩薩圣誕。龍樹(shù)菩薩，又譯龍猛、龍勝，生于佛滅七八百年后的公元四世紀(jì)左右。龍樹(shù)菩薩是漢傳佛教和藏傳佛教共同的祖師，在佛教由小乘向大乘過(guò)渡時(shí)期，他繼承了佛陀的緣起思想，開(kāi)創(chuàng)性地發(fā)展出了中觀學(xué)說(shuō)，并且廣造大乘經(jīng)典注釋?zhuān)�有力地推�?dòng)大乘佛法發(fā)展，是大乘佛教史上的第一位偉大論師。其代表作《中論》闡發(fā)緣起性空的深義；《大智度論》采取中道立場(chǎng)來(lái)彰顯般若真理；《十住毗婆沙論》則以深遠(yuǎn)的見(jiàn)解來(lái)宣揚(yáng)菩薩之大行。


龍樹(shù)菩薩主張的是“諸法實(shí)相論”。在對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，龍樹(shù)菩薩認(rèn)為一切有為法只是因緣和合所生的現(xiàn)象，沒(méi)有常住不變單獨(dú)存在的自體。譬如眾木聚生而為林，林只是個(gè)假名，除眾木外，別無(wú)自體（無(wú)自體也叫做“無(wú)自性”）。所以龍樹(shù)菩薩說(shuō)：“因緣所生法，我說(shuō)即是空，亦為是假名，亦是中道義。未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無(wú)不是空者”�！翱铡蹦耸且磺蟹ǖ恼鎸�(shí)相。


不生亦不滅　不常亦不斷
不一亦不異　不來(lái)亦不出
能說(shuō)是因緣　善滅諸戲論
我稽首禮佛　諸說(shuō)中第一
（《中論》龍樹(shù)菩薩造 鳩摩羅什譯）

龍樹(shù)菩薩圣誕日請(qǐng)大家持清凈、廣大發(fā)心、依身、語(yǔ)、意三門(mén)廣行善業(yè)、吃素、放生、供燈、持咒、誦經(jīng)等�；叵�、祈愿世界和平、無(wú)有災(zāi)厄、有情眾生安樂(lè)吉祥！

愿一切眾生遠(yuǎn)離痛苦及痛苦因
愿一切眾生永具安樂(lè)及安樂(lè)因
愿一切眾生永具無(wú)苦之樂(lè)
愿一切眾生遠(yuǎn)離貪嗔之心住平等舍
龍樹(shù)菩薩摩訶薩
龍樹(shù)菩薩摩訶薩
龍樹(shù)菩薩摩訶薩

潮州松林古寺

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